【48812】杨绛先生80句素朴之言值得一读再读【2】

时间: 2024-08-09 15:27:59 |   作者: 宽心面

  41假设“心如明镜台”的比方能够借用,她就要勤加拂拭,抹去全部尘土。--《洗澡》

  42咱们读书,总是从一本书的最高境地来赏识和评论。咱们使绳子,总是从最单薄的一段来判定绳子的质量。坐冷板凳的白痴,待人无妨像读书般读;政治家或企业家等或许得把人当作绳子运用。

  43人不怕挤。尽管比肩接踵,咱们也挤不到一处。像壳里的仁,各自各。像太阳光里飘动的轻尘,各自各。凭你多热烈的当地,窗对着窗。各自人家,互相不相干。只需挂上一个窗布,只需拉过那薄薄一层,便把别人家阻隔在千万里以外了。-- 《窗布》

  44我想到解放前夕,许多人惶惑然往国外跑,咱们俩为什么有好几条路都不愿走呢?思想进步吗?醒悟高吗?默存常引柳永的词:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”咱们仅仅舍不得祖国,撇不下“伊”--也便是“咱们”或“咱们”。尽管亿万“咱们”或“咱们”中人素昧生平,终归同属一体,息息相关,息息相连,都是甩不开的自己的一部分。-- 《干校六记》

  45她的条件并不严苛,仅仅很奇妙。比如说,她要老公对她一片忠实,依头顺脑,全部听她驾御。他却不能是草包草包,至少,在台面上要摆得出,够得上资历。他又不能是招人钦佩的文人,也不能太年青,太漂亮,最好是一般女性看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子,最好身无背累,心无挂念。-- 《洗澡》

  46姚宓的眼睛亮了一亮,如同雷雨之夕,雷声未响,电光先照透了乌云。-- 《洗澡》

  48人尽管藐小,人生尽管短暂,但是人能学,人能修身,人能自我完善,人的可贵在人本身。-- 《杂忆与杂写》

  50成天坐着学习,连“再教育”咱们的“工人师父”们也腻味了。有一位二十二三岁的小“师父”嘀咕说:“我天天在炉前炼钢,并不觉得劳累,现在成天坐着, 也痛,脑袋也痛,浑身不得劲儿。”明显炼人比炼钢费事;“坐冷板凳”也是一项苦功夫。-- 《干校六记》

  51含糊含糊中,才容许你做梦和幻想。距离增添了奥秘。看不见边沿,变为没边没际的悠远与广阔。云雾中的山水,暗夜的星斗,期望中的未来,高明的抱负,敬慕的名人,心许的“相知”,--隔着窗布,惝怳迷离,能够发生无限美好的幻想。假如你嫌恶窗布的距离,冒冒失失闯进门、闯到窗布后边去看个终究,光秃秃的实在只怕并不经看。-- 《窗布》

  52爱情是情不自禁的,得来简单就看得简单,没得到的,或许得不到的,才觉得稀罕宝贵。-- 《洗澡》

  53其实,若不想干人世间所不容许的事,无需仙家法宝,世间也有隐身衣;仅仅世人非但不认为宝,还生怕穿在身上,像湿布衫相同脱不下。由于这种隐身衣的料子是低微。身处低微,人家就视若无睹,见而无睹。-- 《隐身衣》

  54几年过去了,我逐步理解:那是一个走运的人对一个不幸者的愧怍。-- 《老王》

  55彦成摇摇头说:“我仅仅觉得这种‘洗澡’没用--百浪费了水。”知道到自己的欠好是个很苦楚的进程。一个人能够修身求好,才会看到自己欠好。然后,出于惭愧,才会悔改。悔了未必就会改过来。要尽力不懈,才会改得好一点点。现在咱们是在运动的压力下,大众协助咱们知道自己这样欠好,那样欠好,无法狡赖了,只好供认。所谓自觉自愿是逼出来的。逼出来的是自觉自愿吗?”-- 《洗澡》

  56再过几天是默存虚岁六十生辰,咱们商议好:到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日,只怕轮不到咱们了。-- 《干校六记》

  57人的那点灵光,也弱小的只够咱们惊慌 地照见自己多么愚暗。人的才智自有打不破的限制,比如猫儿的聪明有它打不破的限制。-- 《杂忆与杂写》

  58我心上盖满了一只一只浸透热泪的眼睛这时一齐流下泪来。-- 《咱们仨》

  59是的,这类的梦我又做过屡次,梦境不同而情味总类似。往往是咱们两人从一个当地出来,他一晃眼不见了。我处处问询,无人理我。我或是来回寻觅,走入一连串的死胡同,或独在暗淡的车站等车,等那末一班车,车也总不来。梦中凄凄惶惑,如同只需能找到他,就能一起回家。--《咱们仨》

  60在北京等候上干校的人,当然关怀干校日子,常叫我讲些给他们听。咱们独爱 听的是何其芳同志吃鱼的故事。当地竭泽而渔,食堂改进膳食,有红烧鱼。其芳同 志忙拿了自己的大漱口杯去买了一份;但是吃来滋味很怪,愈吃愈怪。他捞起最大 的一块想尝个终究,一看原来是还未泡烂的药番笕,落在漱口杯里没有拿掉。咱们听完大笑,带着无限怜惜。他们也告诉我一个笑话,说钱钟书和丁××两位一级研究员,半响烧不开一锅炉水!-- 《干校六记》

  61彦成忙说:“罗厚是个精干人,大有作为的。他有胆量,有识见,待人顶老实,我很喜欢他。”姚太太说:“他野头野脑,横竖他自有主张。他可崇拜你呢!他想来不要人家做媒,总说他要娶个能和他打架的粗婆娘。最近,他舅妈来访问今后,我问他粗婆娘找到没有,他说不找了,将来请许先生给他找个目标。” -- 《洗澡》

  62我国有句老话:“写字是出头宝”。凭你的字写得怎样,人家就判定你是何等人。在新中国,“讲话”是”出头宝”。人家听了你的讲话,就判定你是何等人。--《洗澡》

  63默存得空就写家信;片言只语,时断时续,白天黑夜都写。这些信假如保存下来, 现在重读该多么风趣!但更有价值的信件都毁掉了,又何惜那几封。-- 《干校六记》

  64人家挂着窗布呢,别去窥望。宁可自己也挂上一个,富丽的也好,朴素的也好。假如你不屑挂,或懒得挂,无妨就敞着个光秃秃的窗口。不过,你总得尊重别人家的窗布。-- 《窗布》

  65车过了“蔚但是深秀”的琅玡山,窗外逐步荒芜,没有山,没有水,没有树,没有庄稼,没有房子,仅仅连绵崎岖的大土墩子。火车走了良久良久,过了蚌埠,窗外风光仍是不改。我叹息说:“这段路最庸俗了。”宾四先生说:“此古战场也。”经他这么一说,前史给地舆染上了色彩,眼前的景象登时改观。-- 《杂忆与杂写》

  66一代又一代的人,从生到死,辛辛苦苦、忙忙碌碌,到头来只成了一批又一批的尸身,人生一世,还说得到什么价值呢?

  67背生字,做习题,一天不得连续,由于学习言语,不进则退。-- 《杂忆与杂写》

  69失利的诗人往往成为愠怒的批评家,正如劣酒能变好醋。-- 《杂忆与杂写》

  70皱面先生是天主教徒,或许就由于要娶她而进教的吧?天主教禁绝成婚,但是离过婚的人想必也准进教。-- 《杂忆与杂写》

  72补了一条裤子,坐处象个布满经线纬线 的地球仪,并且厚如龟壳。默存倒很赏识,说好极了,穿上比如随身带着个座儿, 到处都能够坐下。他说,不必准备得太周全,只需等我也下去,就能够照看他。至 于家人聚会,等何时阿圆和得一乡下落户,待他们迎养吧。-- 《干校六记》

  73我至少还欠一只手,只好用牙齿帮助。我用细绳缚住粗绳头,用牙咬住,然后 把一只床分三部分捆好,各件重复写上默存的姓名。小小一只床分拆了几部,就好 比混乱不安中的一家人,只怕一出家门就互相分开,再聚不到一处去。据默存来信, 那三部分从头聚会一处,确也害他好生寻觅。-- 《干校六记》

  74惋惜能用粗绳子缠捆维护的,仅仅是木箱铁箱等粗重行 李;这些木箱、铁箱,确也不如血肉之躯经得起摧残。-- 《干校六记》

  75一位大妈见了咱们说:“真要感谢毛主席他老人家!没有毛主席,你们会到咱们这种当地来吗!”我仔细看看她的脸。她是不是在打官腔呀?-- 《杂忆与杂写》

  76我读《三国演义》,读了一肚子“白字”(错别字)。据钟书说,自己阅览的孩子,都有一肚子“白字”,有时还改不掉。咱们两个常抖搂出肚子里的白字比较着玩,很风趣。-- 《杂忆与杂写》

  77阿七今后每画“搭其眉毛,豁其眼梢”;未到“鸭蛋其脸”,阿必就哭。今后不到“小圆其鼻”她就哭。这幅漫画愈画得神,咱们都赏识。-- 《杂忆与杂写》

  79有一次,她听同伙传说,某家在物色一个姨娘,首要条件是要能生育。阿灵对我妈妈说:“我去把。我会生。我生过。”咱们笑她,她也不知有何可笑。--《杂忆与杂写》

  80倍根(Bacon)说过:“光秃秃是不体面的;不论是赤露的身体,或赤露的心。”人从乐园里驱赶出来的时分,现已体会到这句话了。所以光秃秃的实在总需求些粉饰。白天的阳光,无情地照彻了人世万物,不能留下些幽暗让人利诱,让人愿望,让人期望。假如没有轻云薄雾把日光筛漏出五色霞彩来,天空该多么单调枯燥!-- 《窗布》